12 Marzo 2026 Ardashir Avvanessian in Lingua Rarsi Tradotta da Italiani

از تشکیل حزب توده
اردشیر (آرداش) آوانسیان از اعضای فعال حزب کمونیست ایران و از اعضای گروه معروف ۵۳ بود.

عصر اسلام: او در زمان تشکیل حزب توده ایران در یزد زندانی بود. او اندکی پس از آزادی رفقایش در تهران از زندان آزاد شد و اندکی پس از تشکیل این حزب در ۹ آبان ۱۳۲۰ به آن پیوست.

آنچه در پی آن هستید گزیده‌ای از دفتر خاطرات او و روایتی از روزهای آغازین تشکیل حزب توده، نحوه جذب اعضا، اختلافات او با اعضای آن، فعالیت‌های کمیته مرکزی، تماس‌ها با کمینترن، تأسیس اتحادیه کارگری و...

تشکیل حزب توده است.

مراحل اولیه تشکیل و سازماندهی یک حزب از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است و در تحول و توسعه آینده آن بسیار مؤثر است. من به سهم خودم به آینده و رشد حزب توجه زیادی داشتم، اما همانطور که گفته شد، ما مدتی پس از آزادی رفقایمان در تهران آزاد شدیم. من هفتم نوامبر را به خاطر دارم زیرا در یزد جشن گرفتیم و توانستم آن روز را جشن بگیرم. من را به تهران ببرید. شاید رفقای تهران یک ماه و شاید چهل یا پنجاه روز قبل از ما آزاد شده باشند.

طبیعی است که وقتی ما رسیدیم، سازمان حزب حدود پانزده یا بیست روز تشکیل شده و فعالیت می‌کرد. من از اینکه نام حزب را به جای حزب کمونیست به حزب توده ایران تغییر دادند، خیلی ناراحت نشدم. هیچ کس نمی‌داند این نام از کجا آمده است. من هم یادم نیست. تا آنجا که به یاد دارم، ایده اصلی این بود که نام کمونیست روی حزب گذاشته نشود. (1)

در هر صورت، این نام، چه من می‌خواستم و چه نمی‌خواستم، به حزب داده شده بود و من هم فکر می‌کردم که در آن روزها، برای اینکه توده‌های وسیع را دور خودمان جمع کنیم، بهتر است حزب را کمونیست ننامیم؛ بنابراین نام جدید برایم مهم نبود و با آن مخالفتی نداشتم؛ اما برعکس، وقتی به تشکیلات حزب نگاه کردم و به خصوص وقتی کمیته مرکزی آن روز را بررسی کردم، واقعاً متحیر شدم و این موضوع توسط برخی در پلنوم چهارم مطرح شد. مثلاً ایرج گفت که بعد از ورود اردشیر به تهران، از تشکیلات حزب بسیار ناراضی بود و می‌گفت این حزب کمونیست نیست و چیزهایی از این قبیل.

برای من روشن شد که وضعیت کمیته مرکزی نه تنها رضایت‌بخش نیست، بلکه اگر چنین مرکزی داشتیم، این حزب موفق نمی‌شد. این موضوع را آشکارا با رفقایم مطرح کردم و به دنبال راه‌حلی گشتم. معلوم شد که چنین کمیته مرکزی توسط ایرج اسکندری آغاز شده است. روستا که شخصیتی نداشت، هر چه ایرج می‌گفت می‌پذیرفت.

در ابتدا فکر می‌کردم ایرج این کار را می‌کند چون تجربه حزبی کمی دارد. سپس معلوم شد که این تنها مشکل نیست؛ دلیل دوم و بسیار مهم‌تری هم وجود دارد. دلیل آن، نحوه برخورد او با این نوع مسائل سازمانی و ایدئولوژیک بود که با دیدگاه مائو متفاوت بود.

در هر صورت، از همان ساعت و روز اول ورودم، شروع به مطالعه دقیق کردم و از همان روزهای اول نگرانی‌ام را ابراز کردم. نه تنها این موضوع را با رهبران (روستا، ایرج، رادمنش و بهرامی در آن روز) مطرح کردم، بلکه با کامبخش نیز مشورت کردم، هرچند او بخشی از رهبری نبود.

اول از همه، من به طور جدی موضوع را با کادرهای حزب مطرح کردم و باید بگویم که این کادرها که کمونیست بودند، بیشترین همکاری را با من، چه در خارج از کشور و چه در زندان، داشتند و می‌توانم نام بسیاری از آنها را اینجا بیاورم: فرجامی، بقراطی، ضیاءالموتی، طبری، قریشی، متقی، خامه‌ای، الموتی، داداش تقی زاده، چشم آذر، داوود گورکیان، سروریان، اغراض و ده‌ها کادر دیگر در تهران و استان‌های دیگر.

در عمل، ما با این کادرها همزبان، همزبان و همکار شدیم، تصمیم گرفتیم حزب را تقویت کنیم و به تدریج شروع به کار و تقویت جنبش کمونیستی کردیم. اگرچه من جزو کمیته مرکزی نبودم، اما در واقع به کادرها پیوستم و بیشتر ابتکار عمل را من به دست گرفتم و در هر کاری که انجام دادیم موفق شدیم. همچنین باید توجه داشت که برخی از آنها نیز به تدریج به تز ما نزدیک شدند و همکاری کردند، از جمله روستا، بهرامی و نورالدین الموتی (2).

ایرج، دکتر یزدی و رادمنش (3) با هم بودند و البته برخی از کادرها از آنها پیروی می‌کردند. نباید از این نکته غافل شد که ما حداقل کلاس‌های مخفی مارکسیستی تأسیس کردیم و هدف از این کلاس‌ها ترویج نظریه مارکسیستی بود. این دپارتمان‌ها در تهران و تبریز تأسیس شدند.

مثلاً یادم هست که ضیاءالموتی یک گروه کلاس داشت و شروع یک گروه دیگر، گروهی از کارگران دخانیات از گروه خودش بود و همه گروه‌ها برای تقویت روحیه کمونیستی. ما آن روزها رسماً این موضوع را مطرح نکردیم. چند دلیل برای همه نگرانی‌ها وجود داشت:

1- سیاست همکاری با فاتح

2. داشتن کمیته مرکزی که نیمی از آن کمونیستی و نیمی از آن ایدئولوژی بورژوایی داشت.

۳- زمزمه همکاری برای پیوستن به دولت.

همچنین باید توجه داشت که بسیاری از روشنفکران بعداً به حزب ما پیوستند زیرا شیوه‌های ما را دوست داشتند. بقیه همان کارگرانی بودند که به اتحادیه پیوستند و با ما همکاری کردند. در واقع، ما کمونیست‌ها جریانی را در داخل و خارج از حزب ایجاد کرده بودیم که تفکر کمونیستی داشت و همه این کارها برای این بود که در کنفرانس شکل سازمانی به خود بگیرد و یک مرکز حسابداری داشته باشیم که بتوانیم سیاست داخلی و خارجی خود را به درستی اجرا کنیم. اجرای این برنامه مدتی طول کشید. از یک طرف، ما در حال جمع‌آوری افراد بودیم و از طرف دیگر، در حال تقویت ایده‌های کمونیستی بودیم.

در آن زمان، من عجله‌ای برای گرفتن کارت عضویت حزب نداشتم و گرفتن کارت خودم که توسط کمیته‌ای صادر شده بود که عباس میرزا، یزدی و دیگران عضو آن بودند، برایم تا حدودی دشوار بود. اما کار انقلابی مرخصی نبود. ما مقاومت کردیم و توانستیم روز و شب با هدف مشترک بسیج و سازماندهی نیروها، تقویت کمونیسم، متحد کردن همه آنها، یعنی در داخل حزب و اطراف حزب توده، با هم کار کنیم. و همینطور هم شد.

شروع کار در شرایط سخت.

در میان این رهبران، در روزهای اولیه، من و روستا عمدتاً درگیر کار توده‌ای و سازماندهی کارگران در اتحادیه‌ها بودیم. ما شب و روز برای سازماندهی توده‌ها و تشکیل اتحادیه‌ها کار می‌کردیم. برای امرار معاش، حزب برای ما حقوق ماهیانه بیست تومان تعیین می‌کرد؛ اما آنها هرگز نمی‌توانستند این بیست تومان را به ما بدهند. گاهی پنج تومان، گاهی هفت تومان به ما می‌دادند و ما به هیچ چیز فکر نمی‌کردیم. خوب به یاد دارم که چند ماه اول مدام در حال دویدن بودیم، بنابراین پولی برای اتوبوس نداشتیم. (یعنی ده شیلینگ برای خرید بلیط اتوبوس نداشتیم.) مجبور بودیم از مرکز شهر تا ایستگاه راه‌آهن پیاده برویم. مثلاً به یاد دارم که ابراهیم محضری، عضو حزب کمونیست، را در کارخانه مس شهرری پیدا کردیم و پرویز را که نامش کارگر راه‌آهن بود، پیدا کردیم.

در هر صورت، ما دو نفر بودیم، مرکز و نقطه تماس برای کار؛ همه علاقه‌مند بودند که ما را پیدا کنند و کار و وظایف او را روشن کنند. البته رفقایی مانند ایرج و رادمنش و امثال آنها در حلقه‌های خود فعال بودند؛ اما آنها هیچ ارتباطی با کارگران یا دهقانان یا حتی جوانان نداشتند. بعداً، یعنی مدتی بعد، آنها با اتحادیه‌های کارگری نیز ارتباط برقرار کردند.

فقط یک روز را به یاد دارم که ایرج پیش من آمد و با جدیت گفت: «اردشیر، می‌دانم وضعیت مالی‌ات وخیم است، می‌خواستم مقداری پول به تو قرض بدهم. ایرج واقعاً می‌خواست از صمیم قلب به من کمک کند و من بعداً به او پس می‌دادم.» حتماً می‌دانست که آهی نمی‌کشم. پیشنهادش را با قاطعیت رد کردم، نه اینکه او را دوست ندانم؛ برعکس، از محبتش لذت بردم و دیدم که واقعاً به فکر دوستش است. اما به دلیل دیگری رد کردم: اولاً، از اینکه یک رفیق زحمت کشیده و به من پول داده بود، شوکه شده بودم؛ ثانیاً، فکر می‌کردم یک انقلاب هم باید همین وضعیت را داشته باشد، وگرنه انقلاب نیست. باید گفت که در آن زمان ما داوران بسیار سردی بودیم. بیچاره ایرج شوکه شده بود؛ حتی اشک از چشمانش جاری شد.

در هفته‌های اول مسابقه، خودم را ضعیف و درمانده یافتم. پاهایم ورم کرده بود و نمی‌توانستم راه بروم. دکتر بهرامی آمد و مرا معاینه کرد، دستور داد حتی در حالت نشسته پاهایم را روی صندلی بگذارم و گفت که مدتی نباید راه بروم. چند صباحی در خانه «زندانی» بودم و در آنجا با دوستانم آشنا شدم. بهرامی به من دستور داد که غذای مقوی بخورم. البته به حرف‌هایش لبخند می‌زدم، اما مخفیانه به ریشش می‌خندیدم.

همچنین باید بگویم که یازده سال خوب (بار دوم) در زندان بودم و در آنجا به کم غذا خوردن عادت کردم. وقتی جایی غذا می‌خوردیم، همه می‌گفتند که یک بچه بیشتر از من غذا می‌خورد. بله، در ابتدا نمی‌توانستم یک وعده غذایی معمولی بخورم، اما کم‌کم غذا خوردنم عادی شد.

در آن روزها، من و اهالی روستا صبح زود برای ساعت‌های طولانی از خانه بیرون می‌رفتیم و پرسه می‌زدیم، کارمان پیدا کردن آدرس رفقای جدید و جذب آنها به حزب یا اتحادیه بود. ما دو نفر شب و روز به این شکل سفر می‌کردیم. در این مدت، ما دو نفر دائماً فعال بودیم و پایه‌های حزب را بنا می‌کردیم که خود کاری ارزشمند بود.

در عین حال، درس دیگری از این همکاری با روستا آموختم. با اینکه آنها را خوب می‌شناختم. وقتی این را می‌گویم، تا حدودی به این معنی است که اگر کسی می‌خواهد کسی را خوب بشناسد، باید تمام مراحل دشوار را با او طی کند تا بداند چند مرده حلاج است.

تجربه به من آموخته است که برای یک کمونیست، مبارزه همیشه وجود دارد و آن مبارزه اساس کار و زندگی اوست. این مبارزه همه جا مشکلاتی دارد و من این مشکلات را پل صراط می‌نامم. یک انسان باید از همه این پل‌ها عبور کند و اگر بدون ناله از آنها عبور کند، مردانه مقاومت کرده، توان خود را به کار گرفته و از چاه آب بیرون آمده باشد، می‌توانیم بگوییم که از آزمون خود سربلند بیرون آمده است. این پل‌ها عبارتند از: گرسنگی، قحطی، مبارزه در زندان، در دوران انقلاب و ضدانقلاب، در دوران جنگ و همچنین شیوه زندگی در دوران مهاجرت.

در آن ماه‌های اول، روستا را بهتر شناختم. مثلاً صبح زود قرار بود به خانه‌ی دوستی یا جایی برویم، یا با کسی ملاقات کنیم، یا جایی جلسه داشته باشیم، یا جایی سخنرانی کنیم؛ این روستا نامنظم و پر جنب و جوش بود. مثلاً اگر قرار بود با هم جایی برویم، او به من می‌گفت که الان باید تماس بگیرم، یا دختری از همسایه‌ها پیش من می‌آمد و از ما می‌خواست که فرششان را پیش یک دلال گرو بگذاریم تا من بروم و از فرشش مراقبت کنم.

نیم ساعت بعد، گفت که یک بهایی دیروز مرا دیده و با من ملاقات کرده است. او مرا به خانه‌اش دعوت کرد تا توت بخوریم. «اول توت می‌خوریم، بعد کارمان را انجام می‌دهیم.» از طرف دیگر، مثلاً، او یک سرباز شوروی را به جلسه‌ای در یک باشگاه مهمانی دعوت می‌کرد و به این ترتیب خودش را به دشمن ثابت می‌کرد. چنین کار فشرده‌ای در روستا مرا خسته و درمانده کرده بود. وقتی با او به جایی می‌رفتم، از اینکه مدام فریاد می‌زدم که باید به روستا برویم، کجا توت بخوریم، وقتی وقت رفتن به دلال بود، خسته می‌شدم. هر چه گفتم برایش فایده‌ای نداشت.

درست است که تا حدودی جلوی این کارها را گرفتم، اما هر روز چیز دیگری برای ما می‌تراشید. مثال‌هایی که زدم، همه مربوط به شیوه زندگی است و تأثیر عمیقی روی من گذاشت که هرگز فراموش نکرده‌ام. کاش

فقط همین بود. با معاشرت با او، متوجه شدم که آدم منطقی و جدی‌ای نیست. خیلی‌ها بعداً این را فهمیدند. بعداً، سیاست روستا را بهتر فهمیدیم. خلاصه، او فردی نامنظم، احمق، کودن، بدشانس، نادرست، زن‌باره، حریص و بی‌فرهنگ تا سر حد طمع بود که بعداً ریاست‌طلبی و چاپلوسی هم به آن اضافه شد و منجر به نابودی حزب شد.

ارزیابی بنیانگذاران حزب توده

سازمان حزب توده شامل گروهی پانزده یا شانزده نفره (الان دقیقاً یادم نیست، اما آن زمان تمام جزئیات را برایم تعریف کردند) و شاید تا بیست نفر بود. آنها یک کمیته ایالتی پانزده نفره برای تهران انتخاب کردند که در آن همه به جز چند نفر به خودشان رأی دادند. قرار بود این کمیته ایالتی جایگزین کمیته مرکزی شود. در آن شرایط، آنها چاره دیگری نداشتند.

این افراد عبارت بودند از: ۱. روستا، ۲. رادمنش، ۳. ایرج اسکندری، ۴. سلیمان اسکندری، ۵. عباس اسکندری، ۶. دکتر بهرامی، ۷. ابوالقاسم موسوی، ۸. دکتر یزدی، ۹. محمد یزدی و ۱۰. میرجعفر پیشه وری. اسامی بقیه را دقیقاً به خاطر ندارم. شاید افراد زیر بودند: ۱- سرتیپ علی اصغر ۲- بزرگ علوی ۳- دکتر شفیعی گیلانی ۴- شاید ابوالقاسم اسدی هم بوده باشد.

اعضای کمیته شامل شتر، گاو و پلنگ بودند. گفته می‌شد که در آن روزها، عبدالقادر آزاد نیز به رفقایش پیوسته بود و در شُرُف انتخاب شدن به کمیته بود؛ اما ظاهراً برای انتصاب به عنوان وزیر شرطی گذاشته بود، اما رفقایش این پیشنهاد را رد کردند و او نیز از ما دوری گزید. حالا مهم نیست که شرط دقیق او چه بود، اما نکته این است که رفقا کاملاً از موضوع خارج بودند و نمی‌دانستند چه کسی چه کاری انجام می‌دهد. مثلاً عبدالقادر آزاد در زندان اول با ما همکاری کرد، اما سپس دشمن خونی ما شد. در زندان، تبلیغات ضد شوروی و ضد کمونیستی می‌کرد و با مائوئیست‌ها می‌جنگید. اما نه روستا و نه عراق به این مسائل توجهی نکردند.

تا آنجا که من به یاد دارم، افراد دیگری نیز در جلسه اول شرکت داشتند، از جمله احمد اسپهانی و چشمه آذر. شاید داوود گورکیان نیز در آن زمان در این جلسه شرکت کرده بود، اما من به یاد ندارم.

مشخص نیست که این رفقا می‌خواستند کدام حزب را تشکیل دهند. معلوم شد که می‌خواهند یک حزب دو حزبی درست کنند، یعنی هم حزب مارکسیستی و هم حزب ملیون. بنابراین، می‌توان نتیجه گرفت که اولاً کمیته مرکزی حزب از دو گروه تشکیل شده بود، یکی مارکسیستی و دیگری ملی؛ اما چه ملی که هیچ‌کس نمی‌تواند بفهمد. ثانیاً، مخفیانه یک مرکز کمونیستی خارج از حزب توده تأسیس کرده بودند که قرار بود هم کمیته مرکزی و هم حزب را هدایت کند.

اعضای این مرکز رفقا بودند: روستا، رادمنش، ایرج، بهرامی، دکتر یزدی و من که غیاباً این مرکز را انتخاب کرده بودیم. کامبخش قطعاً از این مرکز انتخاب نشده بود، الموتی آنجا نبود، میرجعفر پیشهوری عضو مرکز کمونیستی نبود. کمیته مرکزی حزب توده ما در آن روز، یک گاو و شتر و پلنگ عجیب و غریب بود.

عباس میرزا کلاهبردار، وزیر آب، شارلاتان و اصلاً یک شخصیت اجتماعی نبود. ایرج او را در کمیته مرکزی به شکل «عمو جانش» قالب کرده بود. اگر عباس اسکندری عضو حزب دموکرات نبود، حزب مارکسیست را تصور کنید. دکتر یزدی، که داستانش گفته خواهد شد، اصلاً آدم حزبی نبود و به هیچ حزبی، چه برسد به حزب مارکسیست، تعلق نداشت. ناگهان، این مرد نه تنها عضو کمیته مرکزی حزب توده، بلکه عضو مرکز کمونیست‌ها هم شده بود.

این پایان هرج و مرج بود. این به دلیل دوستی ایرج با او بود که ناخواسته دوستش دکتر یزدی را به کمیته مرکزی معرفی کرد؛ اما روستا با حماقت پیشنهادات ایرج را پذیرفت. حالا که دکتر یزدی آمده، حق دارد «سگ و گربه» خود را در حزب و حتی در کمیته مرکزی بگنجاند. محمد یزدی نیز در حزب و در کمیته مرکزی حزب توده گنجانده شده است. خدا پدرشان را بیامرزد که او را به عضویت مرکز کمونیستی درنیاوردند. این محمد یزدی که من هرگز با او ارتباطی نداشته‌ام، پس از تحقیقات کشف شد. دیگر مشخص نیست که پایان چنین حزب یا رهبری به کجا خواهد انجامید.

ابوالقاسم موسوی که مردی بسیار فقیر و ساده بود و همه او را مسخره می‌کردند، در کمیته مرکزی گنجانده شد. او مرد بدی نبود، اما فاقد عقل درست و حسابی بود و مرد فقیری بود که همزمان به عضویت کمیته مرکزی چهار یا پنج حزب یا گروه درآمده بود، زیرا او نیز خود را پدر انقلاب می‌دانست. این همان مردی بود که می‌خواست رضاشاه را بکشد و با چند نفر دیگر رئیس‌جمهور شود و کارش آنقدر احمقانه بود که خود رضاشاه از آن خبر داشت و به همین دلیل به او نپیوست. اگر او و کارهایش جدی‌تر بود، اعدام می‌شد. ما او را در زندان خوب می‌شناختیم؛ اما نمی‌دانم چرا ایرج او را خوب نمی‌شناخت، اما در این شرایط، سلیمان میرزا، اگرچه کمونیست نبود، اما از بودن در حزب ما در آن شرایط احساس بدی نداشت.

فکر می‌کنم ما از او به اندازه کافی استفاده نکردیم و او را به موقع درگیر نکردیم. اما روستا گفت سلیمان میرزا در ابتدا حاضر به پیوستن به حزب نبود. بعد به نظر می‌رسد رفقا سخت تلاش کردند و او را متقاعد کردند که به حزب بپیوندد. در مورد رادمنش، روستا بارها به من گفته بود که او اصلاً حاضر به پیوستن به حزب نیست. او مدت زیادی (از سال ۱۹۲۸) از ما دور بوده است. روستاییان می‌گفتند بارها پیش او رفتم و به او گفتم که اگر فاشیست‌های آلمانی فردا به ایران بیایند و تو در مسجد نماز بخوانی، تو را زندانی می‌کنند و معلوم نیست چه معامله‌ای با تو می‌کنند.

پس از بحث‌های زیاد، او موافقت کرد که به گروه ما بپیوندد. وقتی به تهران رسیدم، رفقایم بلافاصله جلسه‌ای از مرکز مخفی کمونیست‌ها تشکیل دادند و مسائلی را در آنجا مطرح کردند. این جلسه برگزار شد و مسائل ابتدا در آنجا حل و فصل شد و سپس به کمیته مرکزی حزب توده ارائه شد. گویی همکاری به نوعی در این مرکز عملی بود؛ اما ما در مورد بسیاری از مسائلی که بعداً پیش می‌آمد، اختلاف نظر داشتیم. البته اختلافات اصولی بود و هیچ کینه یا دشمنی یا چیزی شبیه به آن بین ما وجود نداشت.

چگونه با کمینترن ارتباط برقرار کنیم

نباید فراموش کنم که این نکته را هم بگویم: به محض اینکه به تهران رسیدم، روستا و دیگر رفقا تصمیمی را که در غیاب من گرفته بودند، به من اطلاع دادند. آنها به اردشیر گفتند که باید به مسکو برویم و با کمینترن تماس بگیریم تا تکلیفمان را مشخص کنیم. یعنی کمیته مخفی احساس کرد که همکاری نزدیک با کمینترن ضروری است، در غیر این صورت فایده‌ای نخواهد داشت. کمی بعد، کمینترن نامه‌ای از دیمیتریف دریافت کرد؛ نامه توسط گئورگی دیمیتروف، رئیس کمینترن، امضا شده بود. این نامه در واقع پاسخی به نامه کمیته مخفی کمونیستی ما بود. این نامه شبیه نامه من بود. آنها این نامه را به من دادند تا بخوانم و زیر آن را امضا کنم. اتفاقاً وقتی این نامه را خواندم، روستا با من بود؛ من آن را دوباره خواندم و به روستاییان هم دادم تا آن را بخوانند. زیر آن، تقریباً به این شکل به روسی نوشتم: «نامه خوانده شده و به عنوان راهنما پذیرفته شده است. متن کامل نامه را به خاطر ندارم، اما رفقایم در ابتدا سفر به مسکو و تماس با کمینترن را پیشنهاد کردند، اما این در شرایط فعلی نامناسب است. دشمن از سفر شما استفاده خواهد کرد و به جنبش آسیب خواهد رساند، اما در مورد تاکتیک‌ها و کار ما، معتقدم چهار شعار اصلی ذکر شده در نامه باقی مانده است: ۱- همه نیروها علیه فاشیسم، ۲- دفاع از کارگران و سازماندهی آنها، ۳- مبارزه برای دموکراسی در ایران، ۴- دفاع از اتحاد جماهیر شوروی و ارتقای وجهه و محبوبیت شوروی در ایران. اینها چهار اصلی بودند که او در نامه نوشت. آن روز طرح کلی را نوشتم تا در صورت لزوم بتوانم آن را به رفقایم منتقل کنم. بعداً متن و محتوای نامه را با سایر اعضای کمیته مخفی کمونیست به اشتراک گذاشتم. دلیل اینکه من به نامه پرداختم احتمالاً به این دلیل بود که خودِ جمع ایده اصلی را ارائه داده بود، به این معنا که آنها مرا معرفی کرده بودند و به من گفته بودند که از شما خواسته شده است که برای کنفرانس مطبوعاتی به مسکو بروید. دشمن از سفر شما سوءاستفاده خواهد کرد و به جنبش آسیب خواهد رساند، اما در مورد تاکتیک‌ها و کار ما، من معتقدم چهار شعار اصلی ذکر شده در نامه باقی مانده است: ۱- همه نیروها علیه فاشیسم؛ ۲- دفاع و سازماندهی کارگران؛ ۳- مبارزه برای دموکراسی در ایران؛ ۴- دفاع از اتحاد جماهیر شوروی و ارتقای وجهه و محبوبیت شوروی در ایران. این چهار اصلی بود که شما در نامه نوشتید. آن روز، من رئوس مطالب را نوشتم تا در صورت لزوم بتوانم آنها را با رفقایم به اشتراک بگذارم. بعداً متن و محتوای نامه را با سایر اعضای کمیته مخفی کمونیست به اشتراک گذاشتم. دلیل اینکه من به نامه پرداختم احتمالاً این بود که خودِ جمع ایده اصلی را ارائه داده بود، یعنی آنها مرا معرفی کرده و از من خواسته بودند که برای کنفرانس مطبوعاتی به مسکو بروم.دشمن از سفر شما سوءاستفاده خواهد کرد و به جنبش آسیب خواهد رساند، اما در مورد تاکتیک‌ها و کار ما، من معتقدم چهار شعار اصلی ذکر شده در نامه باقی مانده است: ۱- همه نیروها علیه فاشیسم؛ ۲- دفاع و سازماندهی کارگران؛ ۳- مبارزه برای دموکراسی در ایران؛ ۴- دفاع از اتحاد جماهیر شوروی و ارتقای تصویر و محبوبیت شوروی در ایران. این چهار اصل او در نامه نوشت. آن روز، من رئوس مطالب را نوشتم تا در صورت لزوم بتوانم آنها را با رفقایم به اشتراک بگذارم. بعداً متن و محتوای نامه را با دیگر اعضای کمیته مخفی کمونیست به اشتراک گذاشتم. دلیل اینکه من به نامه پرداختم احتمالاً این بود که خودِ جمع ایده اصلی را ارائه داده بود، به این معنی که آنها مرا معرفی کرده و از من خواسته بودند که برای ارتباط به مسکو سفر کنم. ۱- همه نیروها علیه فاشیسم، ۲- دفاع و سازماندهی کارگران، ۳- مبارزه برای دموکراسی در ایران، ۴- دفاع از اتحاد جماهیر شوروی و گسترش تصویر و محبوبیت اتحاد جماهیر شوروی در ایران. این چهار اصل او در نامه بود. من آن روز رئوس مطالب را نوشتم تا در صورت لزوم بتوانم آن را با رفقایم به اشتراک بگذارم. بعداً متن و محتوای نامه را با دیگر اعضای کمیته مخفی کمونیست در میان گذاشتم. دلیل اینکه به نامه پرداختم احتمالاً این بود که خودِ جمع ایده اصلی را ارائه داده بود، به این معنی که آنها مرا معرفی کرده و از من خواسته بودند که برای ابلاغ به مسکو سفر کنم. ۱- همه نیروها علیه فاشیسم، ۲- دفاع و سازماندهی کارگران، ۳- مبارزه برای دموکراسی در ایران، ۴- دفاع از اتحاد جماهیر شوروی و گسترش تصویر و محبوبیت اتحاد جماهیر شوروی در ایران. این چهار اصلی بود که او در نامه نوشت. من طرح کلی را آن روز نوشتم تا در صورت لزوم بتوانم آن را با رفقایم به اشتراک بگذارم. بعداً متن و محتوای نامه را با دیگر اعضای کمیته مخفی کمونیست در میان گذاشتم. دلیل اینکه به نامه پرداختم احتمالاً این بود که خود جمع ایده اصلی را ارائه داده بود، به این معنا که آنها مرا معرفی کرده و از من خواسته بودند که برای ابلاغ به مسکو سفر کنم.دلیل نوشتن نامه احتمالاً این بود که خودِ جمع، ایده اصلی را ارائه داده بود، به این معنا که آنها مرا معرفی کرده و از من خواسته بودند که برای کنفرانس مطبوعاتی به مسکو بروم. ۱- همه نیروها علیه فاشیسم، ۲- دفاع و سازماندهی کارگران، ۳- مبارزه برای دموکراسی در ایران، ۴- دفاع از اتحاد جماهیر شوروی و ارتقای تصویر و محبوبیت اتحاد جماهیر شوروی در ایران. اینها چهار اصلی بودند که او در نامه نوشت. آن روز، طرح کلی را نوشتم تا در صورت لزوم بتوانم آن را با رفقایم به اشتراک بگذارم. بعداً متن و محتوای نامه را با دیگر اعضای کمیته مخفی کمونیست به اشتراک گذاشتم. دلیل نوشتن نامه احتمالاً این بود که خودِ جمع، ایده اصلی را ارائه داده بود، به این معنا که آنها مرا معرفی کرده و از من خواسته بودند که برای کنفرانس مطبوعاتی به مسکو بروم. ۱- همه نیروها علیه فاشیسم، ۲- دفاع و سازماندهی کارگران، ۳- مبارزه برای دموکراسی در ایران، ۴- دفاع از اتحاد جماهیر شوروی و ارتقای تصویر و محبوبیت شوروی در ایران. اینها چهار اصلی بودند که او در نامه نوشت. آن روز، طرح کلی را نوشتم تا در صورت لزوم بتوانم آن را با رفقایم به اشتراک بگذارم. بعداً متن و محتوای نامه را با دیگر اعضای کمیته مخفی کمونیست‌ها در میان گذاشتم. دلیل اینکه به نامه پرداختم احتمالاً این بود که خودِ جمع، ایده اصلی را ارائه داده بود، یعنی آنها مرا معرفی کرده و از من خواسته بودند که برای ارتباط به مسکو سفر کنم.دلیل نوشتن نامه احتمالاً این بود که خودِ جمع، ایده اصلی را ارائه داده بود، به این معنا که آنها مرا معرفی کرده و از من خواسته بودند که برای کنفرانس مطبوعاتی به مسکو بروم. ۱- همه نیروها علیه فاشیسم، ۲- دفاع و سازماندهی کارگران، ۳- مبارزه برای دموکراسی در ایران، ۴- دفاع از اتحاد جماهیر شوروی و ارتقای تصویر و محبوبیت اتحاد جماهیر شوروی در ایران. اینها چهار اصلی بودند که او در نامه نوشت. آن روز، طرح کلی را نوشتم تا در صورت لزوم بتوانم آن را با رفقایم به اشتراک بگذارم. بعداً متن و محتوای نامه را با دیگر اعضای کمیته مخفی کمونیست به اشتراک گذاشتم. دلیل نوشتن نامه احتمالاً این بود که خودِ جمع، ایده اصلی را ارائه داده بود، به این معنا که آنها مرا معرفی کرده و از من خواسته بودند که برای کنفرانس مطبوعاتی به مسکو بروم. ۱- همه نیروها علیه فاشیسم، ۲- دفاع و سازماندهی کارگران، ۳- مبارزه برای دموکراسی در ایران، ۴- دفاع از اتحاد جماهیر شوروی و ارتقای تصویر و محبوبیت شوروی در ایران. اینها چهار اصلی بودند که او در نامه نوشت. آن روز، طرح کلی را نوشتم تا در صورت لزوم بتوانم آن را با رفقایم به اشتراک بگذارم. بعداً متن و محتوای نامه را با دیگر اعضای کمیته مخفی کمونیست‌ها در میان گذاشتم. دلیل اینکه به نامه پرداختم احتمالاً این بود که خودِ جمع، ایده اصلی را ارائه داده بود، یعنی آنها مرا معرفی کرده و از من خواسته بودند که برای ارتباط به مسکو سفر کنم.دلیل اینکه من به نامه رسیدگی می‌کردم احتمالاً این بود که خودِ جمع ایده اصلی را داده بود، به این معنا که آنها مرا معرفی کرده و از من خواسته بودند که برای ارتباط به مسکو بروم.دلیل اینکه من به نامه رسیدگی می‌کردم احتمالاً این بود که خودِ جمع ایده اصلی را داده بود، به این معنا که آنها مرا معرفی کرده و از من خواسته بودند که برای ارتباط به مسکو بروم.

در آن زمان، همه فکر می‌کردند که من مناسب‌ترین فرد با سابقه برای تماس با کمینترن هستم. من علاوه بر تجربه‌ام در برخورد با کمینترن، عضو سابق کمیته مرکزی حزب کمونیست بودم. نکته کلیدی محتوای نامه بود که ما سعی کردیم از طریق چهار شعار آن را عملی کنیم. این نامه ممکن است چند ماه پس از آزادی او به دست ما رسیده باشد. در ابتدا، ما از این چهار اصل پیروی کردیم: زندگی این چیزها را به ما ارائه داده بود؛ بنابراین، اساساً، این نامه چیز جدیدی برای ما باقی نگذاشت، یعنی چیز جدیدی برای ما مطرح نکرد.

اما به این دلیل که رفقای حزب، به ویژه کمیته مرکزی، در ابتدا از نظر ایدئولوژیکی دست و پا چلفتی بودند، در حالی که رده‌های پایین‌تر حزب تا حدودی درست می‌گفتند، یعنی اکثراً کمونیست بودند. به نظر من، رفقا یک چیز را اشتباه فهمیدند: اینکه کمونیست‌ها باید با دیگر مترقی‌ها، یعنی با میلیون‌ها نفر، همکاری کنند؛ اما این همکاری باید در خارج از حزب، نه در داخل خود حزب، یعنی در اتحادیه کارگری و سایر سازمان‌های دموکراتیک، صورت گیرد.

در ابتدا، ما در مرکز کمونیستی در مورد مشکلاتی که با آن مواجه بودیم بحث و بررسی کردیم. در ابتدا، من موضوع تشکیل اتحادیه را مطرح کردم. فقط روستا از این پیشنهاد حمایت کرد. بقیه به شدت مخالف بودند. آنها می‌ترسیدند که تشکیل اتحادیه در آن شرایط به کارشان آسیب برساند. از نظر آنها، تشکیل اتحادیه‌ها، یعنی اعلام مبارزه طبقاتی، از این می‌ترسیدند که مرتجعین با ما برخورد شدیدتری داشته باشند. خلاصه، اینجا بود که یکی از تلخ‌ترین اختلافات ما بروز کرد.

صادقانه بگویم، با دیدن این وضعیت، مجبور شدم این تصمیم را نادیده بگیرم و مستقیماً و بدون اینکه متوجه شوم، اتحادیه تشکیل دهم. ما فوراً اتحادیه را سازماندهی کردیم. ما ابتدا اهداف خود را علنی کرده بودیم و آن را در میان برخی از کارگران راه‌آهن، یک کارخانه مس، یک کارخانه دخانیات، یک کارخانه سیمان و کاخ دادگستری بررسی کرده بودیم - یعنی از اولین روزی که به تهران رسیدم در این زمینه کار می‌کردم. اقدام به تشکیل مرکز اتحادیه پس از مخالفت مرکز کمونیست‌ها اتفاق افتاد.

ما مرکزی متشکل از سه نفر ایجاد کردیم. این سه نفر رفیق بودند: ۱. ابراهیم محضری (رهبر اتحادیه، یعنی شورای مرکزی اتحادیه)، ۲. محمدعلی مرندی (که با ما زندانی بود) و ۳. پرویز، یک کارگر راه‌آهن، عضو شورای مرکزی. (اعتراف می‌کنم که کلمه شورا را از روسیه گرفتم چون شوروی به نام شورا عمل می‌کرد. نوعی دگماتیسم و ​​سیاست مکانیکی در کار ما بود.

ما نباید همه چیز را از دیگران به صورت مکانیکی می‌گرفتیم و در ایران انجام می‌دادیم. این در جای خود ذکر خواهد شد. این یک اشتباه از جانب من بود. در آن زمان، افرادی که واقعاً در سازماندهی اتحادیه‌ها نقش داشتند، کمونیست‌های قدیمی بودند: ۱. ضیاء الموتی، ۲. کباری، ۳. اگرازی، ۴. فرجامی، ۵. اردشیر. به پیشنهاد من، تصمیم گرفته شد که ما مشاور شورای اتحادیه باشیم، نه عضو مرکز اتحادیه. اتحادیه‌ها ظاهراً مخفی بودند، اما در عمل نیمه مخفی بودند. در جایی که آنها در دسترس عموم بودند، اتحادیه فعال شد و متعاقباً کار آن رونق گرفت و به حالت عادی باز خواهد گشت.

در اینجا می‌خواستم یکی از موارد جدی اختلاف نظر بین رهبران جنبش را برجسته کنم. من، روستا و دیگران در پلنوم چهارم در مورد آن بحث کردیم. همه این حرفه‌ها در نوار پلنوم ضبط شده‌اند. علاوه بر این، در پانزده پلنوم پیشنهادی در پلنوم، این موضوع در برخی از آنها بیان شده است.

می‌خواهم این موضوع را مطرح کنم که ما در مورد این مرکز سه نفره در جمع فعالان اتحادیه کارگری بحث و تصویب کردیم. اگرچه افراد حاضر در این جلسه توسط توده مردم انتخاب شده بودند، اما در آن زمان این کادرها محور اصلی جنبش کارگری بودند و من سه نفر را پیشنهاد دادم. از جمله آنها، ابراهیم محضری، از اعضای قدیمی حزب کمونیست ایران.



زیرنویس‌ها:
۱- نام حزب توده توسط ایرج اسکندری پیشنهاد شد و در خاطرات او آمده است. (ویراستار)

۲- نورالدین الموتی بخشی از گروه ۵۳ نفر ایرانی بود که بعداً در تأسیس حزب توده همکاری کردند. در دهه ۱۳۴۰، وزیر دادگستری دکتر علی امینی بود.

۳- رضا رادمنش نیز از بنیانگذاران حزب توده بود و بعداً دبیرکل و رئیس حزب شد (از کنگره دوم در سال ۱۳۲۷ تا ۱۳۴۹). در دوران او، حزب فراز و نشیب‌هایی را تجربه کرد؛ به خصوص در دهه چهل که ساواک در حزب نفوذ کرد و ضربه سختی به آن وارد کرد. رادمنش پس از سال ۱۳۵۰ منزوی شد و در سال ۱۳۶۱ در آلمان شرقی درگذشت.


تاریخ ایرانی
http://www.asrislam.com/fa/news/21382/

Vartanian